摩西在一次次經歷神之後，從小信之人變成全然相信的上帝代言人，他的成聖之路決定因素有三：
1. 年老仍結果子
很不容易的是，摩西在何烈山接受神的命定時，差不多是80歲，「摩西、亞倫與法老說話的時候，摩西八十歲，亞倫八十三歲。」（出7:7）從他自己的禱告來看，80歲已經接近人生的終了，但他沒有想著安穩退修，過著含飴弄孫、頤養天年的生活，反而是甘心樂意地迎接比小蜜蜂還要勤勞作工的人生午夜場。
「（神人摩西的祈禱）主啊，你世世代代作我們的居所。
諸山未曾生出，地與世界你未曾造成，從亙古到永遠，你是神。
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| 曠野40年之路線 資料來源：經過曠野的生命 |
在你看來，千年如已過的昨日，又如夜間的一更。
你叫他們如水沖去；他們如睡一覺。
早晨，他們如生長的草，早晨發芽生長，晚上割下枯乾。
我們因你的怒氣而消滅，因你的忿怒而驚惶。
你將我們的罪孽擺在你面前，將我們的隱惡擺在你面光之中。
我們經過的日子都在你震怒之下；我們度盡的年歲好像一聲歎息。
我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；
但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。
誰曉得你怒氣的權勢？誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢？
求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。
耶和華啊，我們要等到幾時呢？求你轉回，為你的僕人後悔。
求你使我們早早飽得你的慈愛，好叫我們一生一世歡呼喜樂。
求你照著你使我們受苦的日子，和我們遭難的年歲，叫我們喜樂。
願你的作為向你僕人顯現；願你的榮耀向他們子孫顯明。
願主─我們神的榮美歸於我們身上。願你堅立我們手所做的工；
我們手所做的工，願你堅立。」（詩90:1-17）
就如詩篇92篇所寫的：「義人要發旺如棕樹，生長如利巴嫩的香柏樹。他們栽於耶和華的殿中，發旺在我們神的院裡。他們年老的時候仍要結果子，要滿了汁漿而常發青，好顯明耶和華是正直的。他是我的磐石，在他毫無不義。」（詩92:12-15）所以「摩西死的時候年一百二十歲；眼目沒有昏花，精神沒有衰敗。」（申34:7）因為上帝爸拔是守約施慈愛的神，「你們自從生下，就蒙我保抱，自從出胎，便蒙我懷搋。直到你們年老，我仍這樣；直到你們髮白，我仍懷搋。我已造作，也必保抱；我必懷抱，也必拯救。」（賽46:3-4）當我們的年齡漸漸增長，是否有像摩西一樣的信心與熱忱呢？
2. 展現領袖魅力
一個從米甸地回來的牧羊人，憑著神的恩賜與信心，成為200萬名曾在埃及作奴僕的以色列人領袖。在前有紅海（根據後人研究，此處的紅海(red sea)是翻譯錯誤，應該是蘆葦海(reed sea)，可能是埃及北邊的孟沙拉湖或過西奈半島北邊的地中海）、後有追兵的時候，「摩西對百姓說：不要懼怕，只管站住！看耶和華今天向你們所要施行的救恩。因為，你們今天所看見的埃及人必永遠不再看見了。耶和華必為你們爭戰；你們只管靜默，不要作聲。」（出14:13-14）
在這裡我們看見摩西在「十災」的操練後，早就遺忘自己拙口笨舌的缺點，不但自己內心堅定，還可以堅定以色列人的信心，充分展現領袖魅力。當我們成為團體中的領袖，遇見內部困難或外部意外時，我們是困在挫敗的情緒中，覺得諸事不順、自怨自哀；或是定睛仰望神，勇敢無懼地站在領頭羊的位置上，相信神的救恩和計畫？
3. 兩人比一人好
摩西的哥哥亞倫是神賜給摩西的第一個團隊事奉夥伴，當摩西被揀選成為神的代言人時，亞倫就是摩西的嘴唇，幫補摩西自信不足時的拙口笨舌缺點。但在經歷神的大能、對埃及降下十災後，他們從小信者成長為全然信任神的僕人，在出埃及記和民數記中，重複記錄著他們聽從上帝爸拔（耶和華）的吩咐，按著祂的旨意而行。
「摩西、亞倫這樣行；耶和華怎樣吩咐他們，他們就照樣行了。」（出7:6）
「耶和華怎麼吩咐摩西，亞倫就怎麼行，把嗎哪放在法櫃前存留。」（出16:34）
「耶和華怎樣吩咐摩西，他就怎樣在西乃的曠野數點他們。」（民1:19）
「耶和華在西乃的曠野曉諭摩西說：你要照利未人的宗族、家室數點他們。凡一個月以外的男子都要數點。於是摩西照耶和華所吩咐的數點他們。」（民14-16）
「摩西就照耶和華所吩咐的把以色列人頭生的都數點了。」（民3:42）
「摩西照耶和華的話把這贖銀給亞倫和他的兒子，正如耶和華所吩咐的。」（民3:51）
「耶和華吩咐摩西說：把亞倫的杖還放在法櫃前，給這些背叛之子留作記號。這樣，你就使他們向我發的怨言止息，免得他們死亡。摩西就這樣行。耶和華怎樣吩咐他，他就怎樣行了。」（民17:10-11）
然而，因為沒有面對面的直接親近神，亞倫的靈命成長速度相對緩慢。所以當摩西上西乃山40天領受神的「十誡」石版，亞倫在以色列民的爭擾下鑄造了金牛犢（受寄居地的影響，因為埃及人拜的太陽神就是牛），使自己和眾民都犯下偶像崇拜的罪，即便上帝說要滅絕以色列民，讓摩西的後裔成為唯一的枝苗，承接上帝賜給亞伯拉罕的祝福，但摩西選擇花40天為亞倫及百姓禁食禱告，求神看在「別讓埃及人輕看上帝作為」的份上，饒恕知錯的他們。
「我上了山，要領受兩塊石版，就是耶和華與你們立約的版。...
過了四十晝夜，耶和華把那兩塊石版，就是約版，交給我。
對我說：你起來，趕快下去！因為你從埃及領出來的百姓已經敗壞了自己；
他們快快地偏離了我所吩咐的道，為自己鑄成了偶像。
耶和華又對我說：我看這百姓是硬著頸項的百姓。你且由著我，我要滅絕他們，
將他們的名從天下塗抹，使你的後裔比他們成為更大更強的國。
於是我轉身下山，山被火燒著，兩塊約版在我兩手之中。...
因你們所犯的一切罪，行了耶和華眼中看為惡的事，惹他發怒，
我就像從前俯伏在耶和華面前四十晝夜，沒有吃飯，也沒有喝水。
我因耶和華向你們大發烈怒，要滅絕你們，就甚害怕；但那次耶和華又應允了我。
耶和華也向亞倫甚是發怒，要滅絕他；那時我又為亞倫祈禱。...
自從我認識你們以來，你們常常悖逆耶和華。
我因耶和華說要滅絕你們，就在耶和華面前照舊俯伏四十晝夜。
我祈禱耶和華說：主耶和華啊，求你不要滅絕你的百姓。
他們是你的產業，是你用大力救贖的，用大能從埃及領出來的。
求你記念你的僕人亞伯拉罕、以撒、雅各，不要想念這百姓的頑梗、邪惡、罪過，
免得你領我們出來的那地之人說，耶和華因為不能將這百姓領進他所應許之地，
又因恨他們，所以領他們出去，要在曠野殺他們。」（申9:9, 11-15, 18-20, 24-28）
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| 金牛犢牛角中頂著太陽 資料來源：九曲堂教會的部落格 |
當摩西續弦又娶外邦女子時，姊姊米利暗和哥哥亞倫用舌頭犯下驕傲和毀謗的罪，覺得自己也是先知，可以取代摩西，激怒耶和華，但摩西哀求耶和華饒恕已經悔改認罪的兄姊。在我們的團隊事奉出現夥伴軟弱時，我們能不能像摩西一樣，排除一切試探，懇切地為夥伴禱告？
「摩西娶了古實女子為妻。
米利暗和亞倫因他所娶的古實女子就毀謗他，說：
難道耶和華單與摩西說話，不也與我們說話嗎？
這話耶和華聽見了。
（摩西為人極其謙和，勝過世上的眾人。）
耶和華忽然對摩西、亞倫、米利暗說：你們三個人都出來，到會幕這裡。
他們三個人就出來了。耶和華在雲柱中降臨，站在會幕門口，召亞倫和米利暗，二人就出來了。
耶和華說：你們且聽我的話：你們中間若有先知，我─耶和華必在異象中向他顯現，
在夢中與他說話。我的僕人摩西不是這樣；他是在我全家盡忠的。
我要與他面對面說話，乃是明說，不用謎語，並且他必見我的形像。
你們毀謗我的僕人摩西，為何不懼怕呢？耶和華就向他們二人發怒而去。
雲彩從會幕上挪開了，不料，米利暗長了大痲瘋，有雪那樣白。
亞倫一看米利暗長了大痲瘋，就對摩西說：我主啊，求你不要因我們愚昧犯罪，
便將這罪加在我們身上。求你不要使他像那出母腹、肉已半爛的死胎。
於是摩西哀求耶和華說：神啊，求你醫治他！
耶和華對摩西說：他父親若吐唾沫在他臉上，他豈不蒙羞七天嗎？現
在要把他在營外關鎖七天，然後才可以領他進來。」（民 12:1-14）
五、為愛付代價
摩西帶領以色列民離開埃及、進入應許之地的道路極度辛苦，頻頻受到挑戰，但摩西基於對神的愛和對弟兄姊妹的愛，總是俯伏禱告，為犯罪的人祈求上帝爸拔的憐憫與恩典，甚至叫已經年邁的哥哥亞倫快跑獻香，好中止神發怒降下的瘟疫。他在曠野40年所面臨的挑戰，對象包括以下三類：
1. 不願親近神的以色列民
「耶和華說：我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了；他們因受督工的轄制所發的哀聲，我也聽見了。我原知道他們的痛苦，... 故此，我要打發你（摩西）去見法老，使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。」（出3:7, 10）然而，儘管以色列民的腦子知道是上帝爸拔幫助他們脫離身為埃及奴僕的轄制、賜給他們自由，他們的心仍舊被畏懼的靈所轄制，以為只要再聽見神的聲音就必死亡，不願意面對面的親近神。他們的嘴也控制不住個人的私慾，屢次發出怨言，引起神的發怒。
「那時，火焰燒山，你們聽見從黑暗中出來的聲音；你們支派中所有的首領和長老都來就近我，
說：看哪，耶和華─我們神將他的榮光和他的大能顯給我們看，我們又聽見他的聲音從火中出來。
今日我們得見神與人說話，人還存活。現在這大火將要燒滅我們，我們何必冒死呢？
若再聽見耶和華─我們神的聲音就必死亡。凡屬血氣的，曾有何人聽見永生神的聲音從火中出來，
像我們聽見還能存活呢？求你近前去，聽耶和華─我們神所要說的一切話，
將他對你說的話都傳給我們，我們就聽從遵行。」（申5:23-27）
「眾百姓發怨言，他們的惡語達到耶和華的耳中。耶和華聽見了就怒氣發作，使火在他們中間焚燒，直燒到營的邊界。百姓向摩西哀求，摩西祈求耶和華，火就熄了。」（民11:1-2）
「他們從何珥山起行，往紅海那條路走，要繞過以東地。百姓因這路難行，心中甚是煩躁，
就怨讟神和摩西說：你們為什麼把我們從埃及領出來、使我們死在曠野呢？
這裡沒有糧，沒有水，我們的心厭惡這淡薄的食物。
於是耶和華使火蛇進入百姓中間，蛇就咬他們。以色列人中死了許多。
百姓到摩西那裡，說：我們怨讟耶和華和你，有罪了。
求你禱告耶和華，叫這些蛇離開我們。於是摩西為百姓禱告。
耶和華對摩西說：你製造一條火蛇，掛在杆子上；凡被咬的，一望這蛇，就必得活。
摩西便製造一條銅蛇，掛在杆子上；凡被蛇咬的，一望這銅蛇就活了。」（民21:4-9）
所以保羅在新約聖經中提醒弟兄姊妹：「你是作奴隸蒙召的嗎？不要因此憂慮；若能以自由，就求自由更好。因為作奴僕蒙召於主的，就是主所釋放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴僕。你們是重價買來的，不要作人的奴僕。弟兄們，你們各人蒙召的時候是什麼身分，仍要在神面前守住這身分。」（林前7:21-24）
2. 挑撥離間的閒雜人等
和以色列人一起進入曠野的，還包括一些需要流亡或想看熱鬧而跟著一起走的閒雜人（可能是埃及人或寄居埃及的外邦人），「以色列人從蘭塞起行，往疏割去；除了婦人孩子，步行的男人約有六十萬。又有許多閒雜人，並有羊群牛群，和他們一同上去。」（出12:37-38）但因為後面有法老的軍隊追擊，等走過紅海後，他們也沒辦法回頭了。夾雜在以色列百姓中的這些閒雜人等不認識上帝，更是隨著私慾而行，以致他們經常鬆動以色列民對神的信心，挑撥離間人與神之間的關係。
「他們中間的閒雜人大起貪慾的心；以色列人又哭號說：誰給我們肉吃呢？
我們記得，在埃及的時候不花錢就吃魚，也記得有黃瓜、西瓜、韮菜、葱、蒜。
現在我們的心血枯竭了，除這嗎哪以外，在我們眼前並沒有別的東西。...
摩西聽見百姓各在各家的帳棚門口哭號。耶和華的怒氣便大發作，摩西就不喜悅。
摩西對耶和華說：你為何苦待僕人？我為何不在你眼前蒙恩，
竟把這管理百姓的重任加在我身上呢？這百姓豈是我懷的胎，豈是我生下來的呢？
你竟對我說：把他們抱在懷裡，如養育之父抱吃奶的孩子，直抱到你起誓應許給他們祖宗的地去。
我從哪裡得肉給這百姓吃呢？他們都向我哭號說：你給我們肉吃吧！
管理這百姓的責任太重了，我獨自擔當不起。
你這樣待我，我若在你眼前蒙恩，求你立時將我殺了，不叫我見自己的苦情。
耶和華對摩西說：你從以色列的長老中招聚七十個人，就是你所知道作百姓的長老和官長的，
到我這裡來，領他們到會幕前，使他們和你一同站立。我要在那裡降臨，與你說話，
也要把降於你身上的靈分賜他們，他們就和你同當這管百姓的重任，免得你獨自擔當。」（民11:3-5. 10-17）
所以保羅在新約聖經中提醒弟兄姊妹：「一點麵酵能使全團都發起來。我在主裡很信你們必不懷別樣的心；但攪擾你們的，無論是誰，必擔當他的罪名。」（加5:9-10）
3. 事奉團隊的內鬥與內耗
造成摩西團隊與以色列民內傷最嚴重的挑戰就是可拉事件，當年米利暗和亞倫用舌頭犯下驕傲和毀謗的罪，這次則是由利未支派的可拉與流便支派的大坍、亞比蘭、安以及以色列會中的250個首領結黨犯罪。這回上帝爸拔給了重重的懲罰，包括地震（使地開口，吞滅可拉和可拉的黨類）、烈火（燒滅獻香的250個首領）和瘟疫（遭瘟疫死的共有14,700人）。但難得的是，公認的領袖摩西依舊信靠神，將這件不公義的事交給神審判，並為以色列民求饒；而亞倫也靈命成熟，站在同工的立場，全然支持摩西。
「利未的曾孫、哥轄的孫子、以斯哈的兒子可拉，
和流便子孫中以利押的兒子大坍、亞比蘭，與比勒的兒子安，
並以色列會中的二百五十個首領，就是有名望選入會中的人，
在摩西面前一同起來，聚集攻擊摩西、亞倫，說：你們擅自專權！
全會眾個個既是聖潔，耶和華也在他們中間，你們為什麼自高，超過耶和華的會眾呢？
摩西聽見這話就俯伏在地，對可拉和他一黨的人說：到了早晨，耶和華必指示誰是屬他的，
誰是聖潔的，就叫誰親近他；他所揀選的是誰，必叫誰親近他。...
摩西打發人去召以利押的兒子大坍、亞比蘭。他們說：我們不上去！
你將我們從流奶與蜜之地領上來，要在曠野殺我們，這豈為小事？你還要自立為王轄管我們嗎？
並且你沒有將我們領到流奶與蜜之地，也沒有把田地和葡萄園給我們為業。
難道你要剜這些人的眼睛嗎？我們不上去！摩西就甚發怒，對耶和華說：
求你不要享受他們的供物。我並沒有奪過他們一匹驢，也沒有害過他們一個人。...
耶和華曉諭摩西、亞倫說：你們離開這會眾，我好在轉眼之間把他們滅絕。
摩西、亞倫就俯伏在地，說：神，萬人之靈的神啊，一人犯罪，你就要向全會眾發怒嗎？...
摩西說：我行的這一切事本不是憑我自己心意行的，
乃是耶和華打發我行的，必有證據使你們知道。
這些人死若與世人無異，或是他們所遭的與世人相同，就不是耶和華打發我來的。
倘若耶和華創作一件新事，使地開口，把他們和一切屬他們的都吞下去，
叫他們活活地墜落陰間，你們就明白這些人是藐視耶和華了。
摩西剛說完了這一切話，他們腳下的地就開了口，把他們和他們的家眷，
並一切屬可拉的人丁、財物，都吞下去。這樣，他們和一切屬他們的，都活活地墜落陰間；
地口在他們上頭照舊合閉，他們就從會中滅亡。
在他們四圍的以色列眾人聽他們呼號，就都逃跑，說：恐怕地也把我們吞下去。
又有火從耶和華那裡出來，燒滅了那獻香的二百五十個人。...
第二天，以色列全會眾都向摩西、亞倫發怨言說：你們殺了耶和華的百姓了。
會眾聚集攻擊摩西、亞倫的時候，向會幕觀看，不料，有雲彩遮蓋了，耶和華的榮光顯現。
摩西、亞倫就來到會幕前。耶和華吩咐摩西說：你們離開這會眾，我好在轉眼之間把他們滅絕。
他們二人就俯伏於地。摩西對亞倫說：拿你的香爐，把壇上的火盛在其中，又加上香，
快快帶到會眾那裡，為他們贖罪；因為有忿怒從耶和華那裡出來，瘟疫已經發作了。
亞倫照著摩西所說的拿來，跑到會中，不料，瘟疫在百姓中已經發作了。
他就加上香，為百姓贖罪。他站在活人死人中間，瘟疫就止住了。
除了因可拉事情死的以外，遭瘟疫死的，共有一萬四千七百人。」
（民16:1-5, 13-15, 20-22, 28-35, 41-49）
所以約翰在新約聖經中提醒弟兄姊妹：「人若說我愛神，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神（有古卷作：怎能愛沒有看見的神呢）。愛神的，也當愛弟兄，這是我們從神所受的命令。」（約一4:20-21）
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