與神摔跤

生病以後，再看約伯記的眼光都不同了。我想很多癌症病友或多或少都曾經碰過約伯的處境，明明本意是來安慰的朋友，卻在無意間傷我們更深。像是之前也碰過基督徒友人非常直接地問我是不是在言語中有得罪人，所以遭到咒詛（聽說是有一本書，分析不同癌症是犯了不同罪導致的結果），還需要別的朋友跳出來圓場，導正觀念--不是所有的苦難都來自於犯罪，也不是敬畏神就必得屬世的祝福（如錢財、健康等）。

但這次再讀約伯記，看到故事中最後一名年輕人以利戶教訓約伯，我不再看以利戶那狂傲的口吻（我很認同某篇解經文章所寫的：以利戶有神學的恩賜，但在輔導學的部分需要再精進），反之，定睛在他教訓約伯的內容。我想有一點以利戶說得很對：約伯的受苦不是因為他犯了罪，所以他振振有詞地為自己辯護沒有問題；但約伯在受苦之後的態度犯了罪，因為他緊緊抓住自己沒有罪的這一點，不斷埋怨神、控訴神，認為與其被神玩弄在股掌之間，不如死一死算了。他忘記了神有公義、憐憫、慈愛與大能，能翻轉一切，完成祂對約伯的計畫。

我很幸運，在我迷惘的時候，有既有神學恩賜、又有輔導學恩賜的姊妹Corrine給一記當頭棒喝，讓我發現，原來我也不知不覺地陷入約伯的部分反應。透過禱告與對話，她教了我三項功課：

一、每個人都是有限的生命，每個人都應該好好運用這有限的生命榮耀神。所以她問我在未來有限的時間中，我最想做的是什麼事。現在的禱告是：「求主耶穌讓我有限的生命中，好好使用我完成xxxx。」（至於什麼事就請讓我保持神秘吧！）

二、不該拘泥於自己的個性，給自己設框架是在限制神的大能。我之前告訴自己「完全的順服就是討神的喜悅」，但心理總是卡卡的，常常想到惠玲姊妹為我禱告時說的：「要像雅各一樣與神摔跤（典故出處如下），求取特別的祝福。」後來我說服自己，雅各在改名為以色列前並不是一個正直的人，相較之下，耶穌在被猶大出賣前的禱告是「阿爸！父啊！在你凡事都能；求你將這杯撤去。然而，不要從我的意思，只要從你的意思。」（馬可福音14:36），所以應該還是效法耶穌，不是效法雅各。更何況我向來不是一個喜歡爭執較力的人，上帝的作為應該會因材施教，所以還是把一切都交託在神的手中吧！

「只剩下雅各一人。有一個人來和他摔跤，直到黎明。
那人見自己勝不過他，就將他的大腿窩摸了一把，雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了。
那人說：天黎明了，容我去吧！雅各說：你不給我祝福，我就不容你去。
那人說：你名叫什麼？他說：我名叫雅各。
那人說：你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因為你與神與人較力，都得了勝。」
（創世紀34:24-28）

然而，當天Corrine為我禱告時，很奇妙地又提到雅各與神摔跤這一段，我不禁把我的疑問向她提了出來。她笑著罵我說：「你不會覺得上帝創造你，只是要你白白在世上走一遭吧！... 如果你的個性會阻攔上帝對你的計畫，那麼你應該禱告的是，求神改變你的個性，讓你有能力完成上帝對你的計畫。」所以，假設上帝賜與的是領敬拜的恩賜，即使生性害羞，不喜歡成為注目焦點，也應該是在上台後一直禱告，求神加添信心。以前好姊妹麗蓉在分析我的個性時，也常說我很容易侷限在自己給自己劃下的界線裡，我以為這些年來我已經有了突破，沒想到我的思維還是很容易陷在相同的模式中，還好這些年也總是不停地有好朋友幫助我突破自己的盲點。感謝讚美主！

三、不要忽略嘴唇所結的果子，可以多用讚美來禱告。這是Corrine最近在跟隨轉化課程中最大的學習與收穫，把一切所求所想改成讚美主已經完成了那些事。所以像是身體健康方面的禱告，就可以大致修改為「我要讚美主耶穌基督，因為你不但醫治了我身體的疾病，還修補了我心裡的缺口...」。而這一點也提醒了我，不該小看言語的屬靈能力。對於之前自己曾經大剌剌地分析大台北地區市長選情，對於台灣的政治現況只有失望和冷感、完全沒有生命共同體的認同，感到很慚愧。畢竟只有台灣好，全體國民才會跟著好，願主耶穌饒恕我的罪，並持續潔淨、醫治、祝福這地，願祢的旨意行在地上如同行在天上，讓台灣也走向它的命定。阿們！

最後，謝謝各位一直以來的鼓勵和代禱，分享一則好消息。3/3回診看2月份的骨頭掃描報告，顯示目前狀況穩定，癌細胞沒有繼續擴散，PICC人工血管也於當天一併移除，所以可以休息一陣子不做化療，恢復正常生活。目前醫師的指示是每個月回診一次，打癌骨瓦保骨針，另外就是維持目前的止痛藥劑量，直到出現不正常的疼痛或異狀，才需要緊急回診。

至於接下來的日子，忘記在哪裡看過一句話，幸福，就是平凡生活的重覆，心有戚戚焉。